by Ali Hasan Osama | বিবিধ, রচনা-প্রবন্ধ
মাওলানা মুহাম্মাদুল্লাহ হাফেজ্জি হুজুরের নাম শোনেনি এবং তাকে শ্রদ্ধা করে না, এমন মানুষ অন্তত এ অঞ্চলে খুঁজে পাওয়া দুষ্কর। তার নাম বিক্রি করে খায়, এমন মানুষের সংখ্যাও তো নিতান্ত কম নয়। আমরা এখানে সেই হাফেজ্জি হুজুরেরই একটা বৈপ্লবিক ঘোষণার অংশবিশেষ উল্লেখ করছি, যে...
by Ali Hasan Osama | বিবিধ, রচনা-প্রবন্ধ
মুসলিমমাত্রই সমাজবিপ্লবের স্বপ্ন দেখে। নামধারী মুসলিমরা একান্ত না দেখলেও ইমান যাদের অন্তরে প্রবেশ করেছে, তারা অবশ্যই দেখে। সমাজবিপ্লবের স্বপ্ন দেখলেই শুধু হয় না, কিছু নিয়মনীতি ও ধারা-উপধারা মেনে এগোতে হয়। অন্যথায় হিতে বিপরীত হওয়ার সমূহ আশঙ্কা থেকে যায়। সুতরাং...
by Ali Hasan Osama | ফিকহ, রচনা-প্রবন্ধ
আল্লাহ ছাড়া অন্য কাউকে সিজদা করা বৈধ নয়। ইবাদতের সিজদাও বৈধ নয়, সম্মান প্রদর্শনের সিজদাও বৈধ নয়। উভয় প্রকার সিজদাই নিষিদ্ধ। কিন্তু উভয়ের মধ্যে স্তরগত পার্থক্য তো অবশ্যই রয়েছে। যদিও জাহেরিরা এটা স্বীকার করতে চায় না। ইবাদতের সিজদা কোনোকালেই বৈধ ছিল না।...
by Ali Hasan Osama | বিবিধ, রচনা-প্রবন্ধ
ইসলামি সমাজবিপ্লবের জন্য প্রাথমিকভাবে পাঁচটি পদক্ষেপ নেওয়া একান্ত জরুরি : ১. কুরআন, সুন্নাহ, সিরাতুর রাসুল এবং হায়াতুস সাহাবাহর আলোকে মৌলিক লক্ষ্য ও উদ্দেশ্য নির্ধারণ করা। সফরের মানজিলে মাকসুদ স্থির করা। ২. কর্মপন্থা ও কর্মপরিকল্পনা ঠিক করা। (কারণ, লক্ষ্য ভালো হলেই...
by Ali Hasan Osama | রচনা-প্রবন্ধ, সচেতনতা
কোনো হারবি কাফির মারা গেলে কি মুসলমানের দুঃখ হয়? কলজে পুড়ে যায়? হারবি কাফির শব্দ বললাম, কারণ জিম্মি বা আহদি কাফির বর্তমান পৃথিবীতে কোথায়ই বা আছে! মুসলিম মারা গেলে আমরা দুঃখিত হই। মুসলিম নিহত হলে আমরা প্রতিবাদ করি। এর অর্থ কি এটা যে, অমুসলিম মারা গেলে বা নিহত হলে...
by Ali Hasan Osama | রচনা-প্রবন্ধ
আমাদের সংবিধানের চারটি মূল ধারার মধ্যে অন্যতম হলো জাতীয়তাবাদ। বাংলাদেশ সংবিধানের পঞ্চদশ সংশোধনীতে লেখা হয়েছে, ‘আমরা অঙ্গীকার করিতেছি যে, যে সকল মহান আদর্শ আমাদের বীর জনগণকে জাতীয় মুক্তি সংগ্রামে আত্মনিয়োগ ও বীর শহীদদিগকে প্রাণোৎসর্গ করিতে উদ্বুদ্ধ...
