সামাজিক যোগাযোগমাধ্যমে নারী-পুরুষের অবাধ আলাপন

সামাজিক যোগাযোগমাধ্যমে নারী-পুরুষের অবাধ আলাপন

১. আমাদের এই নিবন্ধের উদ্দেশিত পাঠক তারা, যারা দ্বীনের ওপর চলতে চান, ব্যক্তিজীবনে শরিয়াহর অনুশাসন মানতে চান। ফেসবুকসহ অন্যান্য সামাজিক যোগাযোগমাধ্যমে যেহেতু বর্তমানে সকল শ্রেণির মানুষের সরব উপস্থিতি, তাই বিভিন্ন প্রয়োজনে দ্বীনদার নারী-পুরুষের মধ্যে আলাপন হয়। কখনো তা...
ফিকহ কী

ফিকহ কী

ফিকহের পরিচয়    ফিকহের সবচে প্রসিদ্ধ ও গ্রহণযোগ্য সংজ্ঞা হলো, যা ইমাম শাফেয়ি রহ. বলেছেন— “দলিলের বিস্তর উৎসসমূহ থেকে অর্জিত শরিয়তের আমলের সঙ্গে সম্পৃক্ত বিধানাবলীর জ্ঞান।”   এই সংজ্ঞার আলোকে জানা গেলো যে, আকিদার বিষয়গুলো ফিকহের অংশ নয়। ইমানের সঙ্গে সম্পৃক্ত...
কোন কোন বিষয়ে মাযহাবের ইমামের তাকলিদ করা বৈধ

কোন কোন বিষয়ে মাযহাবের ইমামের তাকলিদ করা বৈধ

শুধু পাঁচটি বিষয়ে মাযহাবের ইমামের তাকলিদ করা বৈধ।   শরিয়তের ইজতিহাদি ইখতিলাফি শাখাগাত বিধানগুলোর ক্ষেত্রে সেই বিধানগুলোর কার্যকারণের ক্ষেত্রে সেই বিধানগুলোর শর্তসমূহের ক্ষেত্রে সেই বিধানগুলোর প্রতিবন্ধকতার ক্ষেত্রে কার্যকারণ শর্ত ও প্রতিবন্ধকতা সৃষ্টিকারী...
‘দার’ প্রসঙ্গে দেওবন্দি আলিমদের তিনটি ধারা

‘দার’ প্রসঙ্গে দেওবন্দি আলিমদের তিনটি ধারা

১. যারা বাংলাদেশ পাকিস্তান এবং এ জাতীয় দেশগুলোকে দারুল ইসলাম বলেন। এই প্রকারের আলিমদের একদল তো এ ধরনের দেশগুলোকে সাধারণভাবেই দারুল ইসলাম বলেন। তারা দারুল ইসলামের শর্তের ব্যাপকতার অধীনে এ ধরনের দেশগুলোকে অন্তর্ভুক্ত করেন। আরেক দল দারুল ইসলামকে দু’ভাগে বিভক্ত...
যেকোনো ফরজ অস্বীকার করলেই কি মানুষ কাফির হয়ে যায়?

যেকোনো ফরজ অস্বীকার করলেই কি মানুষ কাফির হয়ে যায়?

“কেউ যদি কোনো ফরজ বিধানকে অস্বীকার করে, তাহলে সে কাফির হয়ে যাবে”— কথাটিকে সাধারণত ব্যাপকতার সাথে এভাবেই বলা হয়ে থাকে। তবে কথাটি তার ব্যাপকতার ওপর নয়। বরং এক্ষেত্রে বিষয়টি ভেঙে বলার দাবি রাখে। ফরজ দুই প্রকার: ১. ফরজে কাতয়ি (অকাট্য ও সংশয়হীন), ২. ফরজে যন্নি বা ফরজে...
হানাফি মাযহাবের মাসআলাসমূহের দলিল জানার জন্য

হানাফি মাযহাবের মাসআলাসমূহের দলিল জানার জন্য

হানাফি মাযহাবের মাস’আলাসমূহের দলিল জানার জন্য কোন কিতাব দেখবেন? শুধু ‘হেদায়া’র যৌক্তিক (আকলি) দলিলগুলোকে মূল দলিল ভেবে বসলে তো অযথাই বিভ্রান্ত হবেন। তবে পাবেন কোথায় এতো অজস্র মাস’আলার দলিল? দু’ছরের ফতোয়া-চর্চার অভিজ্ঞতার আলোকে...