by Ali Hasan Osama | আকিদা, রচনা-প্রবন্ধ
প্রারম্ভিকা পবিত্র কোরআনের একটি শব্দও অনর্থক নয়। যে বিষয়গুলোকে আলকোরআনে গুরুত্বের সঙ্গে উল্লেখ করা হয়েছে, আমাদেরও উচিত সেই বিষয়গুলোকে গুরুত্বের সাথে নেয়া। আল্লাহ তাআলা পবিত্র কোরআনের একাধিক আয়াতে এই উম্মতকে মিল্লাতে ইবরাহিম অনুসরণের নির্দেশ দিয়েছেন। ইবরাহিম আ.এর কথা...
by Ali Hasan Osama | ফিকহ, রচনা-প্রবন্ধ
শুধু পাঁচটি বিষয়ে মাযহাবের ইমামের তাকলিদ করা বৈধ। শরিয়তের ইজতিহাদি ইখতিলাফি শাখাগাত বিধানগুলোর ক্ষেত্রে সেই বিধানগুলোর কার্যকারণের ক্ষেত্রে সেই বিধানগুলোর শর্তসমূহের ক্ষেত্রে সেই বিধানগুলোর প্রতিবন্ধকতার ক্ষেত্রে কার্যকারণ শর্ত ও প্রতিবন্ধকতা সৃষ্টিকারী...
by Ali Hasan Osama | রচনা-প্রবন্ধ, সচেতনতা
একটি অপ্রিয় সত্য কথন হলো, আমাদের চোখে কোনো মুসলিম মুলহিদ যিন্দিক বা নাস্তিক হয়ে যাওয়াটা ততো বড় অপরাধ নয়, সে আহলে হাদিস বা জামাতি হয়ে যাওয়াটা যতো বড় অপরাধ। আমাদের দৃষ্টিতে “মুসলমান মুসলমানের ভাই”, “সকল মুসলমান এক দেহের মতো” ইত্যাদি নির্দেশ ও...
by Ali Hasan Osama | আকিদা, রচনা-প্রবন্ধ
এক. ইমান এবং ইসলামের বিপরীত জিনিস হলো, কুফর। কুফর শব্দের শাব্দিক অর্থ লুকানো, অকৃতজ্ঞতা প্রকাশ করা। পারিভাষিক অর্থ হলো, ‘জরুরিয়াতে দ্বীন’-সর্বজনবিদিত বিষয়সমূহের অন্তর্ভুক্ত কোনো বিষয়কে অস্বীকার করা। ‘জরুরিয়াতে দ্বীন’ বলা হয় সে সকল বিষয়কে, যা সন্দেহাতীতভাবে...
by Ali Hasan Osama | ফিকহ, রচনা-প্রবন্ধ
১. যারা বাংলাদেশ পাকিস্তান এবং এ জাতীয় দেশগুলোকে দারুল ইসলাম বলেন। এই প্রকারের আলিমদের একদল তো এ ধরনের দেশগুলোকে সাধারণভাবেই দারুল ইসলাম বলেন। তারা দারুল ইসলামের শর্তের ব্যাপকতার অধীনে এ ধরনের দেশগুলোকে অন্তর্ভুক্ত করেন। আরেক দল দারুল ইসলামকে দু’ভাগে বিভক্ত...
